Демократия как культ вождя
Oct. 5th, 2004 03:48 amи другие мифы о спасении народа у рсм1

Если вождь “не тот” (Наполеон III), то дело проиграно. Роль народа как такового не столь значительна. Поэтому особое место в этой культуре уделяется наиболее эффективным методам выбора вождей, «демократии», ибо ошибка в выборе вождя может быть равнозначна национальной катастрофе.
У русских таким событием являлась ополчение Минина и Пожарского, что также оставило глубочайший след в культуре. Сами по себе князь Пожарский и гражданинин Минин не играли по ходу мифа столь уж решаюшей роли (в отличие от французской модели). Главной спасительной силой определялось «обьединение народа», что в условиях крайнего русского индивидуализма достичь было нелегко. От вождей как этих так и последующих не требовалось каких-то исключительных талантов – можно было и подремать на военном совете и т.п.- главная их роль была символической – они служили центром обьединения усилий народа, в коем единном лежало национальное спасение.
no subject
Date: 2004-10-04 05:37 pm (UTC)Похоже, автор не вполне владеет предметом описания. Индивидуализм у русских не является типичной чертой, тем более, крайний...
no subject
Date: 2004-10-04 05:45 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-04 05:50 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-04 05:57 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-04 05:59 pm (UTC)no subject
Date: 2004-10-04 06:03 pm (UTC)