отчего же жиды не любят своё имя
Aug. 24th, 2005 01:20 pmЗадался я в очередной раз этим вопросом, но так и не получил на него ответа:
http://www.livejournal.com/users/floor_mice/110244.html?thread=2223524#t2223524
Заметил попутно сегодня:
1) жиды не в состоянии нормально аргументировать, почему же им не нравится своё русское имя ЖИД, но готовы "разрешать" некоторым своим "русским друзьям" говорить по-русски и на эту тему *
2) они ссылаются на негров - как на пример подражания для себя (негры в гарлемах тоже буйные и неадекватно реагируют на слово "негр") *, **.
При этом они смешно "намекают" на какие-то "другие аргументы" ***. Нет бы сказать прямо: "мы такие же как негры в гарлеме, такие же как негры отморозки и бандиты, и будем бить всех подряд, кто нам не нравится", а то разводят какую-то интеллигентщину.
3) говорят они на устарелых диалектах (причем немецком - "идиш") и мёртвых языках ("иврит"), однако, пытаются указывать другим, как говорить на родном языке, и что в нём считать устарелым *.
4) некоторые из них вспоминают про свои национальные сладости (по этому поводу и фамилие известное есть - "Резник") *
http://www.livejournal.com/users/floor_mice/110244.html?thread=2223524#t2223524
Заметил попутно сегодня:
1) жиды не в состоянии нормально аргументировать, почему же им не нравится своё русское имя ЖИД, но готовы "разрешать" некоторым своим "русским друзьям" говорить по-русски и на эту тему *
2) они ссылаются на негров - как на пример подражания для себя (негры в гарлемах тоже буйные и неадекватно реагируют на слово "негр") *, **.
При этом они смешно "намекают" на какие-то "другие аргументы" ***. Нет бы сказать прямо: "мы такие же как негры в гарлеме, такие же как негры отморозки и бандиты, и будем бить всех подряд, кто нам не нравится", а то разводят какую-то интеллигентщину.
3) говорят они на устарелых диалектах (причем немецком - "идиш") и мёртвых языках ("иврит"), однако, пытаются указывать другим, как говорить на родном языке, и что в нём считать устарелым *.
4) некоторые из них вспоминают про свои национальные сладости (по этому поводу и фамилие известное есть - "Резник") *
no subject
Date: 2005-08-24 10:07 am (UTC)Все просто: таки да, своим можно позволять "обозвать" так, как нельзя чужим. Условно говоря - два лысых товарища могут по-дружески подтрунивать над своими лысинами, но обращение на улице: "Эй, лысый!" - однозначно идет за оскорбление, не так ли?
При этом, обращаю внимание, обращение по фактологии адекватно - к лысому же. причем "лысый" не является ругательством ни в каком разе.
Тем не менее мало кто считает лысину за что-то, чем следует гордиться.
Здесь ситуация аналогичная: можно называться жидами среди своих, но если какой-то гой посмеет указать на соответсвие фактам - так он антисемит, фашист и так далее по списку, как он только посмел.
Соотв, отношение к слову "жид" такое же: да, мы жиды, но этим гордимся только напоказ, как - политкорректно - евреи, а жидами называть не позволим. Хотя ест ьпонимание, что именно жидами-то и являемся (см. того же Даля /не цензурированного/ про то, какие качесвто относили к жидовинским (причем без осуждения таковых, что характерно).
Прим: точно так же бывают лысые, которые не переживают по поводу и не испытывают комплекса неполноценности, так же бывают и евреи по происхождению, не испытвающие комплексов жидов.
Во я загнул :-)
no subject
Date: 2005-08-24 10:30 pm (UTC)Ведь происходит как. Сближаясь по принадлежности к русской (чаще русскоязычной) культуре, они желают участвовать наравне с русскими в этой культуре и вообще во всей русской жизни, вплоть до того, что начинают указывать, что и как делать (по большей части глупости). Например, как использовать того же ЖИДА в своей речи. Или гейпарад какой захотят устроить, или толерантность ко всем подряд (имея в виду, что к ним самим толерантность должна быть самой сильной) и т.п. Поскольку, эти их дёрганья не имеют смысла для народа, то происходит размножение хаоса и разрушение внутренней структуры общества.
Так что такие сближения нужно не доводить до слияния. Есть желание говорить на русском - пусть говорят, но не лезут со своими порядками в него, а уважают язык в том виде, в котором уже есть. Тоже и с традициями и обычаями. Тех, кто не желает - ставить на место. Для этого очень полезно всегда их иметь в виду - выделяя их по народности. Тогда их поведение будет не "крези рашнз" (ведь им пофиг, какими от их действий считают русских), а "крези (рашн) джюз".