![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
man_with_dogs26Дикие народы и народцы, которых покорили и просветили древние греки (А.Македонский дошёл до Индии - того, что сейчас называют Пакистаном) получили от греков цивилизационный стандарт. Часть которого (нормы полового поведения) сохранили до сих пор - охраняемые исламом. Так что вся их зоофилия, педофилия и педерастия - это высокий уровень культуры для своего - античного времени.
http://asher.ru/library/religen/arabsex.html
Сексуальная психология арабов
Невозможно понять исламский мир вообще, и арабский мир в частности, без проникновения в его запретную, закрытую сферу — сферу сексуальных отношений. Это и «Ключ», и «Ахилесова Пята».
Сексуальная всеядность арабов едва сдерживается самим исламом. Ислам даже вынужден был пойти на уступки, создав концепцию «Ограниченного Гомосексуализма», при котором однополые отношения:
- запрещены только между взрослыми нормальными мужчинами (гомосексуализм),
- но не запрещены между:
- мужчинами и пре-пубертатными мальчиками (гомо-педофилия или педерастия), а также
- между мужчинами и евнухами (трансвеститами), или теми, кого раньше называли женоподобными мужчинами (а сегодня называют геями).
Возможно, арабский мир, ввиду его безграничной сексуальности, может существовать, не деградируя, только в условиях жесткого контроля над сексуальностью его членов. Не поэтому ли XX век с его сексуальной свободой вызвал в исламе рецидив ваххабизма как защитной реакции против саморазрушения? Это должно быть интересно для геополитиков и социальных психологов.
Представления о запрещённом и разрешённом гомосексуализме в исламском мире удивительно совпадают с представлениями античного Греческого мира. Они дожили до сегодняшнего дня на тех эллинистических территориях и у тех народов, которые покорил ислам. Это ещё один феномен, заслуживающий внимания историков и социологов.
Денис Кастер, «Феномен Ограниченного Гомосексуализма в Арабской Традиции и Исламе»
(дальше - больше подробностей...)
В арабском обществе существует странное противоречие, привлекающее внимание не только исследователей, но и любого, кто знакомится с его проблемой сексуальных отношений.
С одной стороны Ислам жестоко карает преступления, связанные с сексуальными извращениями, с другой стороны – известно, что в исламском раю правоверного ожидают не только юные гурии, но и прекрасные юноши. Это противоречие ещё более усиливаются тем, что педерастия и педофилия настолько широко распрострнённы в арабской среде, что не воспринимаются там, как серьёзный грех.
Какие могут быть этому объяснения?
Объяснение 1: Ислам лишь недавно (~ 300 лет назад) был внедрён в Арабское общество и его запреты ещё не успели стать внутренним табу для арабов.
Объяснение 2: Похоть – настолько непреодолимая черта арабов, что даже Ислам с его жестокими наказаниями не смог её побороть и, более того, вынужден был пойти на поводу, обещая чувственные утехи в духовном мире. Кстати, это подтверждает средневековая пословица, гласящая: "Нет красивее Иерусалима, нет богаче Рима, нет развращёнее Аравии" (There is no beauty like Jerusalem, no wealth like Rome, no depravity like Arabia).
Объяснение 3: Люди знакомые с историей Античности согласятся с тем, что описание Исламского Рая удивительно напоминает античный бордель для богатых клиентов. Обилие красивых комнат, в которых даже пол украшен дорогой мозаикой, мраморные фонтаны, изысканные явства и вина, красивые девушки и юноши на любой вкус, изощрённые чувственные удовольствия... Не трудно представить шок, испытанный несчастным караванным погонщиком, прибывшим из безжизненной Аравийской пустыни, при виде этой сказочной красоты. Античный бордель, вероятно, и послужил Мухаммаду основой для создания образа Исламского Рая. Это отразилось в Исламе, как противоречие между необходимостью соблюдения этических норм и непреодолимым стремлением к чувственным удовольствиями. Мухаммад нашел выход из этого противоречия, удалив из рая Бога и поместив туда Бордель.
Этот текст уже обсуждался у Ходжи-Нассредина:
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1095801.html?format=light
http://nalymov.livejournal.com/835952.html?format=light
Пишет Мишука Налымов (nalymov)
@ 2006-05-18 12:24:00
Рейтинговое
Пакистанская Daily Times погугелировала и выяснила, что сексуально-озабоченными поисками в сети занимаются активнее всего мусульмане. Места в этом рейтинге распределились следующим образом:
Однако сайт Western Resistance не остановился на этом и продолжил изыскания и составление рейтингов. Жители вот каких стран ищут в Гугле сексуальные сведения в следующих категориях:
сношения со свиньей
сношения с ослом
сношения с собакой
сношения с кошкой
сношения с лошадью
сношения с коровой
сношения с козой
сношения с животными
сношения с уткой
сношения с курицей
сношения с рыбой
сношения со змеей
сношения с ребенком
А вот, что нашёл ходя по ссылкам - пидорский джихад:
http://www.religioustolerance.org/hom_isla3.htm
Queer Jihad:
http://www.queerjihad.org
Queer Jihad, once called the Muslim Homosexual Resource Center, estimates that there are about 50 million gay and lesbian Muslims in the world. The number appears reasonable; it would include about 5% of the total membership of the Islamic faith. 2 The term "Jihad" can be translated into English as "struggle." The North American media have often mistakenly reported it as meaning "holy war."
Ещё картинки:
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1865344.html?format=light
Sex and sexuality in Islam (Abul Kasem - abul88)
http://www.faithfreedom.org/Articles/abulkazem/SexualityinIslam.htm
Part 1
Part 2 - Go ahead and enjoy a female body
Part 3
Part 4
Part 5
Part 6 - Masturbation
Summary and conclusion
References
http://nalymov.livejournal.com/146755.html?format=light
Пишет Мишука Налымов (nalymov)
@ 2003-10-28 10:18:00
Хомейнистическое
Поскольку всем нам скоро предстоит присоединение к Исламской конференции, надо знать, как себя вести в приличном обществе.
Чтобы молитва мусульманина шла ему в зачет, надо очиститься. Часть тщательно разработанного процесса очищения называется эстебра', а проще говоря - стряхивание последних капель с члена. У Хомейни эта процедура описана в мельчайших деталях. Перевожу со стр. 13:
"После прекращения мочеиспускания необходимо сначала очистить анус, если он загрязнился. Затем следует трижды провести средним пальцем левой руки по промежности от ануса к корню члена. Затем, охватив член ладонью так, чтобы большой палец располагался снизу, а остальные сверху, надо трижды промассировать его по направлению к залупе. После этого необходимо трижды сдавить пальцами головку члена".
"Жидкость, которая иногда выделяется из мужского члена после игры с ним, считается чистой,.. если не смешивается с мочой или семенем"... - и так далее на несколько новых параграфов.
На стр. 252 того же произведения Хомейни помещено предупреждение о том, что эстебра' может ненароком перейти в мастурбацию, что вызовет семяизвержение, а это уже может аннулировать день поста в священный месяц Рамадан.
nalymov
2005-11-04 04:19 am UTC (ссылка)
Я прожил три года в революционном Иране с 25 декабря 1978 года - прилетел на последнем перед бегством шаха самолете из Дамаска.
nalymov
2006-04-21 10:05 am UTC (ссылка)
Ага. Когда-то мы в Тегеране под очень хорошим кайфом с Сейфуль-Мулюковым сделали в двух экземплярах кассету с переводом наиболее смачных мест из трактата предписаний Хомейни. В трактате почему-то самое большое место занимали рассуждения о типах менструальной крови (Хомейни ее разве что на вкус не пробовал) и особенностях очищения при месячных.
Оператор Аркаша Громов сидел в уголке во время этого развлечения и хихикал. В конце кассеты были слова: перевел с листа такой-то, вел запись обозреватель Центрального телевидения Фарид Сейфуль-Мулюков.
Потом кассета Фарида пошла по рукам, и мне в нескольких местах в Москве цитировали куски из той записи...
Об этой книге на вики: http://en.wikipedia.org/wiki/Tahrir-ol-vasyleh
На английском про истибра в предписаниях Хомейни можно почитать тут:
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/02.html
Раздел "Rules Concerning Istibrà’"
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/01.html
IMAM ROUHULLAH KHOMEINI (RA)
TAHRIR AL-WASILAH
Translated by Dr. Sayyid Ali Reza Naqavi
...
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/02.html
RULES OF EASING NATURE
(Urination and Defecation)
...
Rules Concerning Istibrà’
According to the more cautious opinion, the method of Istibra is that one should rub thrice with force between anus and the root of penis, and then, for example, he should place his index finger under the penis and his thumb over it, and draw them with force (the root of the penis) to its tip thrice, and then squeeze its tip thrice. After it, if he suspects that there is some moisture, which he does not know to be urine or something else, it shall be declared to be clean, and not nullifying the ablution, if he happens to have performed the ablution before the oozing out of the moisture.
Conversely, however, if he has not performed the Istibrã’ (and he suspects that there is some moisture), it shall be declared to be unclean and nullifying the ablution. This is the advantage of Istibrã’.
According to the stronger opinion, with it is added the advantage that, after the passage of long time and plenty of movement, in a way that it becomes certain that there is nothing left in the urinal passage, and some moisture is suspected to come out, even then it shall be declared to be clean, and shall not nullify ablution.
Problem # 1 It is not a condition to perform Istibrâ’ personally, so that it would be sufficient if it is performed by some one else, like one’s wife or slave-girl.
Problem #2 If a person doubts whether he has performed istibrã’ or not, It shall be considered not to have performed it, even if some me has passed, and it was his habit to perform istibrã’.
Of course, if he has performed istibra and later doubts whether it was performed in the correct manner or not, it may be considered to have been performed in the correct manner.
Problem #3 If a person, who has not yet performed istibrã’, doubts whether some moisture has come out or not, it shall be considered not to have come out, in the same way as when he finds some moisture on his garments, and does not know whether the moisture has come out from the garments, or it has come from outside, it shall be considered to be clean and would not nullify ablution.
Problem #4 If a person knows that what has come out is Madhy, but doubts whether some urine has also accompanied it or not, it shall not be declared to be unclean and a source of nullifying ablution, except when it is a suspected moisture, so that he doubts whether it is entirely Madhy or Madhy mixed with urine.
Problem # 5 If a man urinates and then performs ablution, and subsequently some moisture comes out about which he doubts whether it is urine or sperm, then if he has performed istibrã’ after urination, it is obligatory on him to exercise caution by performing both ablution and ritual bathing.
If he has not performed Istibrã’, then it would be sufficient to perform ablution.
If the suspected moisture has come out before he performs ablution, it would be sufficient to perform ablution, and it would not be obligatory on him to perform the ritual bathing, regardless whether he has performed Istibra after urination or not.
Метки в ЖЖ по теме:
http://nalymov.livejournal.com/tag/Ислам
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/tag/чюрки
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/tag/ислам
http://man-with-dogs.livejournal.com/tag/черти
http://cross-xx.livejournal.com/tag/крест
http://asher.ru/library/religen/arabsex.html
Сексуальная психология арабов
Невозможно понять исламский мир вообще, и арабский мир в частности, без проникновения в его запретную, закрытую сферу — сферу сексуальных отношений. Это и «Ключ», и «Ахилесова Пята».
Сексуальная всеядность арабов едва сдерживается самим исламом. Ислам даже вынужден был пойти на уступки, создав концепцию «Ограниченного Гомосексуализма», при котором однополые отношения:
- запрещены только между взрослыми нормальными мужчинами (гомосексуализм),
- но не запрещены между:- мужчинами и пре-пубертатными мальчиками (гомо-педофилия или педерастия), а также
- между мужчинами и евнухами (трансвеститами), или теми, кого раньше называли женоподобными мужчинами (а сегодня называют геями).
Возможно, арабский мир, ввиду его безграничной сексуальности, может существовать, не деградируя, только в условиях жесткого контроля над сексуальностью его членов. Не поэтому ли XX век с его сексуальной свободой вызвал в исламе рецидив ваххабизма как защитной реакции против саморазрушения? Это должно быть интересно для геополитиков и социальных психологов.
Представления о запрещённом и разрешённом гомосексуализме в исламском мире удивительно совпадают с представлениями античного Греческого мира. Они дожили до сегодняшнего дня на тех эллинистических территориях и у тех народов, которые покорил ислам. Это ещё один феномен, заслуживающий внимания историков и социологов.
Денис Кастер, «Феномен Ограниченного Гомосексуализма в Арабской Традиции и Исламе»
(дальше - больше подробностей...)
В арабском обществе существует странное противоречие, привлекающее внимание не только исследователей, но и любого, кто знакомится с его проблемой сексуальных отношений.
С одной стороны Ислам жестоко карает преступления, связанные с сексуальными извращениями, с другой стороны – известно, что в исламском раю правоверного ожидают не только юные гурии, но и прекрасные юноши. Это противоречие ещё более усиливаются тем, что педерастия и педофилия настолько широко распрострнённы в арабской среде, что не воспринимаются там, как серьёзный грех.
Какие могут быть этому объяснения?
Объяснение 1: Ислам лишь недавно (~ 300 лет назад) был внедрён в Арабское общество и его запреты ещё не успели стать внутренним табу для арабов.
Объяснение 2: Похоть – настолько непреодолимая черта арабов, что даже Ислам с его жестокими наказаниями не смог её побороть и, более того, вынужден был пойти на поводу, обещая чувственные утехи в духовном мире. Кстати, это подтверждает средневековая пословица, гласящая: "Нет красивее Иерусалима, нет богаче Рима, нет развращёнее Аравии" (There is no beauty like Jerusalem, no wealth like Rome, no depravity like Arabia).
Объяснение 3: Люди знакомые с историей Античности согласятся с тем, что описание Исламского Рая удивительно напоминает античный бордель для богатых клиентов. Обилие красивых комнат, в которых даже пол украшен дорогой мозаикой, мраморные фонтаны, изысканные явства и вина, красивые девушки и юноши на любой вкус, изощрённые чувственные удовольствия... Не трудно представить шок, испытанный несчастным караванным погонщиком, прибывшим из безжизненной Аравийской пустыни, при виде этой сказочной красоты. Античный бордель, вероятно, и послужил Мухаммаду основой для создания образа Исламского Рая. Это отразилось в Исламе, как противоречие между необходимостью соблюдения этических норм и непреодолимым стремлением к чувственным удовольствиями. Мухаммад нашел выход из этого противоречия, удалив из рая Бога и поместив туда Бордель.
Этот текст уже обсуждался у Ходжи-Нассредина:
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1095801.html?format=light
http://nalymov.livejournal.com/835952.html?format=light
Пишет Мишука Налымов (nalymov)
@ 2006-05-18 12:24:00
Рейтинговое
Пакистанская Daily Times погугелировала и выяснила, что сексуально-озабоченными поисками в сети занимаются активнее всего мусульмане. Места в этом рейтинге распределились следующим образом:
- Пакистан
- Египет
- Вьетнам
- Иран
- Марокко
- Индия
- Саудовская Аравия
- Турция
- Филиппины
- Польша
Однако сайт Western Resistance не остановился на этом и продолжил изыскания и составление рейтингов. Жители вот каких стран ищут в Гугле сексуальные сведения в следующих категориях:
сношения со свиньей
сношения с ослом
сношения с собакой
сношения с кошкой
сношения с лошадью
сношения с коровой
сношения с козой
сношения с животными
сношения с уткой
сношения с курицей
сношения с рыбой
сношения со змеей
сношения с ребенком
А вот, что нашёл ходя по ссылкам - пидорский джихад:
http://www.religioustolerance.org/hom_isla3.htm
Queer Jihad:
http://www.queerjihad.org
Queer Jihad, once called the Muslim Homosexual Resource Center, estimates that there are about 50 million gay and lesbian Muslims in the world. The number appears reasonable; it would include about 5% of the total membership of the Islamic faith. 2 The term "Jihad" can be translated into English as "struggle." The North American media have often mistakenly reported it as meaning "holy war."
Ещё картинки:
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/1865344.html?format=light
Sex and sexuality in Islam (Abul Kasem - abul88)
http://www.faithfreedom.org/Articles/abulkazem/SexualityinIslam.htm
Part 1
- Introduction
- Have virgins for fun and frolic
- One-night stand
- Sexual perversion/fetish
- Oh, those obligatory Ghusls
Part 2 - Go ahead and enjoy a female body
- Sex with pregnant women
- How about having sex with menstruating women?
- Kissing and sucking during fasting
- Taste the honey and sweetness of intercourse
- No washing after urination/sex
Part 3
- Coitus interruption (or spilling ones seed!)
- Group sex or sex orgies? Oh, My!
- Women’s semen is yellow?
- Backside/anal sex
Part 4
- Child marriage and having sex with a minor
- Sahih Muslim Book 008, Number 3311
- Riza or fosterage by suckling
Part 5
- Sex with captives
- Sunaan Abu Dawud: Book 11, number 2150
- Right Hand Possessions
- Sex with slave women
Part 6 - Masturbation
- Masturbation
- Homosexuality/sodomy
- Bestiality
Summary and conclusion
References
http://nalymov.livejournal.com/146755.html?format=light
Пишет Мишука Налымов (nalymov)
@ 2003-10-28 10:18:00
Хомейнистическое
Поскольку всем нам скоро предстоит присоединение к Исламской конференции, надо знать, как себя вести в приличном обществе.
Чтобы молитва мусульманина шла ему в зачет, надо очиститься. Часть тщательно разработанного процесса очищения называется эстебра', а проще говоря - стряхивание последних капель с члена. У Хомейни эта процедура описана в мельчайших деталях. Перевожу со стр. 13:
"После прекращения мочеиспускания необходимо сначала очистить анус, если он загрязнился. Затем следует трижды провести средним пальцем левой руки по промежности от ануса к корню члена. Затем, охватив член ладонью так, чтобы большой палец располагался снизу, а остальные сверху, надо трижды промассировать его по направлению к залупе. После этого необходимо трижды сдавить пальцами головку члена".
"Жидкость, которая иногда выделяется из мужского члена после игры с ним, считается чистой,.. если не смешивается с мочой или семенем"... - и так далее на несколько новых параграфов.
На стр. 252 того же произведения Хомейни помещено предупреждение о том, что эстебра' может ненароком перейти в мастурбацию, что вызовет семяизвержение, а это уже может аннулировать день поста в священный месяц Рамадан.
nalymov
2005-11-04 04:19 am UTC (ссылка)
Я прожил три года в революционном Иране с 25 декабря 1978 года - прилетел на последнем перед бегством шаха самолете из Дамаска.
nalymov
2006-04-21 10:05 am UTC (ссылка)
Ага. Когда-то мы в Тегеране под очень хорошим кайфом с Сейфуль-Мулюковым сделали в двух экземплярах кассету с переводом наиболее смачных мест из трактата предписаний Хомейни. В трактате почему-то самое большое место занимали рассуждения о типах менструальной крови (Хомейни ее разве что на вкус не пробовал) и особенностях очищения при месячных.
Оператор Аркаша Громов сидел в уголке во время этого развлечения и хихикал. В конце кассеты были слова: перевел с листа такой-то, вел запись обозреватель Центрального телевидения Фарид Сейфуль-Мулюков.
Потом кассета Фарида пошла по рукам, и мне в нескольких местах в Москве цитировали куски из той записи...
Об этой книге на вики: http://en.wikipedia.org/wiki/Tahrir-ol-vasyleh
На английском про истибра в предписаниях Хомейни можно почитать тут:
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/02.html
Раздел "Rules Concerning Istibrà’"
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/01.html
IMAM ROUHULLAH KHOMEINI (RA)
TAHRIR AL-WASILAH
Translated by Dr. Sayyid Ali Reza Naqavi
...
http://www.al-shia.org/html/eng/books/fiqh&usool/islamic-laws/tahrir/02.html
RULES OF EASING NATURE
(Urination and Defecation)
...
Rules Concerning Istibrà’
According to the more cautious opinion, the method of Istibra is that one should rub thrice with force between anus and the root of penis, and then, for example, he should place his index finger under the penis and his thumb over it, and draw them with force (the root of the penis) to its tip thrice, and then squeeze its tip thrice. After it, if he suspects that there is some moisture, which he does not know to be urine or something else, it shall be declared to be clean, and not nullifying the ablution, if he happens to have performed the ablution before the oozing out of the moisture.
Conversely, however, if he has not performed the Istibrã’ (and he suspects that there is some moisture), it shall be declared to be unclean and nullifying the ablution. This is the advantage of Istibrã’.
According to the stronger opinion, with it is added the advantage that, after the passage of long time and plenty of movement, in a way that it becomes certain that there is nothing left in the urinal passage, and some moisture is suspected to come out, even then it shall be declared to be clean, and shall not nullify ablution.
Problem # 1 It is not a condition to perform Istibrâ’ personally, so that it would be sufficient if it is performed by some one else, like one’s wife or slave-girl.
Problem #2 If a person doubts whether he has performed istibrã’ or not, It shall be considered not to have performed it, even if some me has passed, and it was his habit to perform istibrã’.
Of course, if he has performed istibra and later doubts whether it was performed in the correct manner or not, it may be considered to have been performed in the correct manner.
Problem #3 If a person, who has not yet performed istibrã’, doubts whether some moisture has come out or not, it shall be considered not to have come out, in the same way as when he finds some moisture on his garments, and does not know whether the moisture has come out from the garments, or it has come from outside, it shall be considered to be clean and would not nullify ablution.
Problem #4 If a person knows that what has come out is Madhy, but doubts whether some urine has also accompanied it or not, it shall not be declared to be unclean and a source of nullifying ablution, except when it is a suspected moisture, so that he doubts whether it is entirely Madhy or Madhy mixed with urine.
Problem # 5 If a man urinates and then performs ablution, and subsequently some moisture comes out about which he doubts whether it is urine or sperm, then if he has performed istibrã’ after urination, it is obligatory on him to exercise caution by performing both ablution and ritual bathing.
If he has not performed Istibrã’, then it would be sufficient to perform ablution.
If the suspected moisture has come out before he performs ablution, it would be sufficient to perform ablution, and it would not be obligatory on him to perform the ritual bathing, regardless whether he has performed Istibra after urination or not.
Метки в ЖЖ по теме:
http://nalymov.livejournal.com/tag/Ислам
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/tag/чюрки
http://hojja-nusreddin.livejournal.com/tag/ислам
http://man-with-dogs.livejournal.com/tag/черти
http://cross-xx.livejournal.com/tag/крест
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2009-07-18 10:24 am (UTC)no subject
Date: 2009-07-18 02:43 pm (UTC)no subject
Date: 2009-07-23 10:14 am (UTC)И совершенно не важно, откуда он такой взялся - от античного сатанизма, жидовского, или арабского языческого.